Héraldie, seconde fondation: 13 mars 2017. (Héraldique et Poésie)

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Notre soeur Mort est plus sereine
Que nous, face à notre destin ;
Elle est là, comme une marraine,
Invitée à tous nos festins.

Si cela nous fait de la peine,
Relisons nos auteurs latins :
Ils ont su contempler, sans haine,
Cela, qui n’est que trop certain.

Et que cela nous aide à vivre,
À nous plonger dans de bons livres,
À cultiver notre savoir ;

Car, si le trépas nous désarme,
Nous n’y gagnerons que des larmes ;
Je n’ai besoin d’un tel avoir.

Cochonfucius

 

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Après ma mort, que tes jours continuent ;
Les miens n’ont pas été d’un très grand poids,
Semblant, parfois, se dérouler sans moi.
Je vois s’éteindre une flamme ténue.

Je ne dis pas : « La mort est bienvenue »,
Je tremble un peu, mais j’accepte la loi.
Nous ne vivons, tout au plus, qu’une fois,
La peine est lourde et les joies sont menues.

Après ma mort, souris au quotidien,
J’ai vu, souvent, que tu le fais si bien.
De mes défauts, ne garde point mémoire.

Calme est la nuit, calme encore est le jour,
Mon coeur est plein d’impossibles amours ;
Je n’aime pas la fin de cette histoire.

Cochonfucius

 

Photographie de JBB (droits réservés)

(hommage à Daniil Harms) 

Cette intervention parle d’un malaise dans la civilisation.

Il se produisit un malaise dans la civilisation et les tables de la loi sont venues à moi. Je n’ai pas compris tout de suite que les tables de la loi étaient venues à moi. Au début, j’ai pensé que c’était la civilisation qui s’était abîmée.

Mais là, j’ai vu que celle-ci continuait à se développer et obéissait selon toute vraisemblance à des valeurs nobles. Alors j’en ai conclu qu’il y avait un don de soi dans la sexualité. Et soudain, quelque chose m’a étonné : quel était donc ce phénomène dont les origines pouvaient être aussi bien la crise d’une civilisation que les aspects altruistes de notre vie sexuelle ? Je réfléchissais à cela en méditant sur la civilisation, assis sur une pierre près du chantier archéologique.

La démographie était galopante, et le taux de chômage proche du zéro. Plusieurs dizaines de girafes s’étaient regroupées pour former un orchestre philharmonique. J’avais peur de passer pour un inculte.

— Il faut trouver la voie, ai-je dit.

Près de moi, sur une souche, il y avait un jeu de cartes. J’ai tendu la main pour prendre ces cartes à jouer.

— Les cartes peuvent aider, et je me suis mis à observer leurs figures.

Alors j’ai compris que les tables de la loi étaient venues à moi, mais je ne parvenais pas à faire la différence avec les cartes à jouer. J’avais peur de poser les cartes devant moi parce que j’aurais pu offenser le législateur.

Quelle est la signification de cette crainte ? Elle ne signifie rien. On ne peut pas offenser un législateur en posant une loi sur le sol d’un chantier archéologique. Mais se peut-il que le législateur soit vraiment susceptible ? Non. Donc il n’existe aucun sujet de crainte, je peux étaler mes cartes.

Mais je n’arrivais pas à trouver un endroit propre. J’arpentais le chantier archéologique en inspectant le sol.

Mais comment distinguer une table de la loi d’une carte à jouer ? On ne peut faire la distinction, donc elles se ressemblent. Mais à quoi ressemblent-elles ? Je restais là à réfléchir.

Soudain, un rhinocéros me piétina sur son passage, et je me suis senti mieux.

–Eh bien, cela signifie que les tables de la loi sont déjà périmées, me suis-je dit, et j’ai commencé à en graver d’autres pour la route.

Cochonfucius